The myth of Naples revolution marked a great part of the nineteenth and twentieth century culture.
Among the first papers we find “A Historical Essay about the Naples Revolution of 1799” by Vincenzo Cuoco showing a great self critical behavior. It is the first large work with historical patriotic character, a tale about passion and ideality which history didn’t prize with the deserved success.
A remarkable work is Francesco Lomanoco’s “Report to the citizen Carnot”, an essay reporting the repression started by Ferdinand IV and inviting patriots to put away the King from the political scene.
– Lomonaco took part in the Partenopean Republic, succeeding to escape from the Bourbon repression he was a refugee in France. He died suicide in 1810.
The Partenopean Revolution rumors influenced and impressed even some authors far from Naples.
Ugo Foscolo in his “Comments about Naples History” is dealing with the tragic revolution events, making the French Executive responsible for the republican defeat, being guilty for exploitation politics towards the Neapolitan people. Further Foscolo underlines the importance of Lady Hamilton on Admiral Nelson and draws the attention to the revolution martyrs’ heroic actions.
Among the revolution martyrs we find Eleonora Pimentel Fonseca and Luisa Sanfelice. Eleonora Pimentel Fonseca was the director of the newspaper “Monitore Napoletano”, her verdict of guilty was requested by Mary Caroline of Austria, Ferdinand I’s wife because of her papers against the Monarchs.
Dumas in his ” From Naples to Rome” tells about Luisa Sanfelice describing her as one of the Neapolitan revolution heroes. It’s a collection of individual biographies about men and women who gave up their lives for freedom, dealing with the key places of revolution, like Piazza Mercato which was the execution place for L. Sanfelice and E. Pimentel Fonseca in 1800.
NAPLES – LA RÉVOLUTION DU 1799-1800
Le mythe de la révolution à Naples marque une grande partie de la culture pendant le 1800 et 1900.
Parmi les premiers écrits on trouve ” Essai historique sur la révolution de Naples 99″ par Vincenzo Cuoco, montrant un grand esprit d’autocritique . C’est la première grande œuvre de caractère historique-patriotique, un conte sur l’idéalisme et de la passion, auquel l’histoire n’a pas rendu justice avec le succès.
Remarquable est l’œuvre de Francesco Lomonaco «Rapport au citoyen Carnot ” un travail de dénonciation de la répression lancée par Ferdinand IV, qui invite les patriotes à enlever le roi de la scène politique . Lomonaco participa à la République Napolitaine, réussit à s’échapper de la répression des Bourbons , se trouvant à l’exil en France, il se suicida en 1810.
L’écho de la révolution napolitaine influença aussi des auteurs loin de Naples.
Ugo Foscolo dans: ” Commentaires de l’histoire de Naples” retrace les moments tragiques de la révolution, en attribuant la responsabilité de la défaite républicaine au Directoire français coupable d’ une politique d’exploitation contre les Napolitains. Foscolo met également en évidence le rôle déterminant joué par Lady Hamilton sur l’admiral Nelson , et il se concentre sur les aventures de martyrs héroïques de la révolution.
Parmi les martyrs de la révolution on trouve Eleonore Fonseca Pimentel et Luisa San Felice .
Eleonore Fonseca Pimentel était le directeur du journal “Monitor Napolitain” sa condamnation a été commandé par Marie-Caroline d’Autriche, épouse de Ferdinand I en raison de ses articles contre les gouvernants.
Dumas dans ” De Naples à Rome ” raconte l’histoire de Luisa San Felice en la décrivant comme l’un des héros de la révolution napolitaine. Il s’agit d’une collection de biographies individuelles des hommes et des femmes qui ont donné leur vie pour la liberté, en se concentrant sur les endroits clés de la révolution, comme la place du marché qui a servi comme un échafaudage à San Felice et P. Fonseca en 1800.